un curso de milagros preguntas y respuestas - An Overview



Esa amnesia es un aspecto importante de la estrategia del Moi, para que luego podamos proyectar la culpa enterrada sobre cualquier persona o cualquier cosa que parezca estar fuera de nosotros y responsabilizarlos de cómo nos sentimos. Si realmente supiéramos que esto es lo que estamos eligiendo hacer, no lo haríamos por mucho tiempo. Porque entonces quedaría claro que cómo nos sentimos no tiene nada que ver con nadie más y nada que ver con lo que parece estar sucediendo con nuestros cuerpos.

A medida que entendemos el nivel mental en el que está escrito el Curso, se hace evidente que Jesús se está refiriendo a los obstáculos y las necesidades percibidas en la mente, no en el cuerpo, que después de todo es solo una proyección sin vida de los pensamientos de escasez y necesidad en la mente.

R: «Hay mucho en el Curso para que los egos se opongan, independientemente de si es o no el camino de regreso a Dios. Desde la perspectiva del Curso, estos desacuerdos son simplemente las defensas autoprotectoras del Moi contra la verdad.

El tema de la naturaleza histórica de la crucifixión termina siendo una cortina de humo desde la perspectiva del Curso. Lo importante es reconocer que la historia ha sido una parte importante del mito del ego que perpetúa nuestra creencia en el pecado, la culpa y el miedo. Jesús en el Curso simplemente provee una manera alternativa de ver la sombría historia que por tantos, muchos eones, hemos aceptado como verdadera – que nuestra culpabilidad es serious y que Dios demanda sacrificio.

Por lo tanto, el objetivo no es negar los símbolos del mundo, sino darles un propósito diferente. El ego materialó el mundo y todos sus símbolos para mantenernos enredados en el sistema de pensamiento de escasez, enfermedad y victimización. Todos nuestros esfuerzos humanos se basan en el supuesto de que nuestros problemas están ahí fuera en el mundo y que necesitamos dirigir nuestros talentos, esfuerzos y recursos para superar los desafíos que esos problemas nos presentan.

P #542: «La respuesta a la Pregunta #324 contiene una línea que trata con un aspecto de Un Curso de Milagros que todavía me elude: «Nunca es la situación externa la que causa nuestra pérdida de paz». Por alguna razón, simplemente no entiendo este concepto. Esto parece decir que si me rompo una pierna, no es la pierna rota la que me causa angustia, o si alguien en el apartamento de arriba está escuchando música muy vulgar a un volumen extremadamente alto y enloqueciéndome con ella que no es lo que la gente está haciendo lo que me está molestando.

Si puede comenzar a reconocer que la oleada de pensamientos que rebotan en su mente no es más que la voz del Moi y no tiene que ser tomada en serio, pero tampoco tiene que cambiarse de ninguna manera, tal vez pueda comenzar a relajarse un poco más sobre el proceso. Todo lo que necesitamos hacer es reconocer nuestro Moi y luego liberar cualquier juicio que tengamos sobre él. El resto seguirá naturalmente por sí solo sin que tengamos que preocuparnos o descubrir nada.

Y Un Curso de Milagros enseña que la enfermedad es el efecto de nuestra creencia en nuestra culpa. Entonces, si bien la culpa no puede ser contagiosa, ¿cómo podría un estudiante del Curso pensar correctamente, hablar y actuar correctamente sobre la ETS del herpes?»

R: «Es sólo nuestro ego el que quiere que creamos que tenemos un problema con lo que hacemos con nuestros cuerpos. Pero ese nunca es el problema. Como Jesús nos anima repetidamente a que hagamos, la única pregunta que debemos hacernos sobre cualquier cosa es: “¿Para qué es?

Es importante tener en cuenta cuando uno trabaja con estas enseñanzas y principios que nada de esto significa que uno no debe estar activo en el mundo o actuar para prevenir la crueldad y la opresión.

P #593: «Tengo una pregunta sobre el proceso de Un Curso de Milagros. Tengo episodios de alteración de mi ritmo cardíaco. No es algo realmente serio, pero lo suficiente como para tener un cardiólogo y tomar todo tipo de píldoras. Estos episodios van y vienen cada pocos días, pero con el tiempo parecen empeorar. Cada vez que tengo estas arritmias me un curso de milagros enojo y me frustro de inmediato porque está sucediendo nuevamente a pesar de mis mejores esfuerzos en el nivel de la forma para prevenirlas. Sin embargo, he podido sentir a veces, oculta debajo de la ira, la alegría secreta por estar sufriendo. Tan pronto como surge este pensamiento puedo sentir que me estremezco y quiero mirar hacia otro lado.

Porque una vez que realmente sé que todos somos uno, mi experiencia en relación con todos los aspectos de ese único ser — todos los fragmentos aparentemente separados — puede únicamente ser una experiencia de perfecta paz, la cual tiene que ser compartida con cada aspecto como uno solo, independientemente de que estén manifestando o no esa paz en cualquier momento dado del tiempo.»

R: «Hay dos puntos importantes a tener en cuenta al rastrear un término a lo largo de los tres libros de Un Curso de Milagros y los dos anexos complementarios: Jesús no siempre es consistente en su uso de los términos y a menudo se permite las libertades que todos aceptamos en las obras de los grandes poetas y maestros; pero si te mantienes centrado en el «contenido» de su enseñanza, los conflictos que surgen de la «forma» de su enseñanza serán eliminados, o por lo menos minimizados en gran medida.

También podemos ver la discusión del Curso sobre el cuerpo incorruptible como una corrección para el cuerpo glorificado y resucitado que la doctrina cristiana enseña que la resurrección física de Jesús ha asegurado a todos sus fieles seguidores. Como él dice de su propio cuerpo anteriormente en esta sección: “Mas ¿iba acaso a ofrecerte a ti, a quien quiero, mi cuerpo, «sabiendo» lo insignificante que es?

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