The best Side of ucdm preguntas y respuestas david hoffmeister

Porque lo que creemos sobre nosotros mismos — que somos criaturas pecaminosas, culpables, débiles y limitadas — es una mentira basada en el ego. Y la presencia de Jesús y el Espíritu Santo en nuestras mentes es una prueba de que es una mentira, porque nuestras mentes no podrían ser el hogar de Su gentil presencia si fuéramos los seres limitados que hasta ahora insistimos en ser. Es probable que este proceso de mirar y liberar nuestra culpa lleve tiempo, por lo que es importante que seamos pacientes con nosotros mismos. Con el tiempo, la necesidad de usar la comida para alejar esos pensamientos incómodos, e incluso aterradores, puede que disminuya y la comida en sí misma tendrá menor importancia en cuanto a foco de atención se refiere.

Puede parecer que los eventos en la vida del cuerpo son el catalizador del proceso de división en el Trastorno de Personalidad Múltiple, pero esos eventos son en realidad sólo símbolos específicos para el miedo y la culpa en la mente que parecieron ser el resultado de la notion demente inicial de separación. Por lo tanto, no son realmente los acontecimientos de una vida o de vidas pasadas los que causan la fragmentación, sino más bien el traumático ataque inicial al amor que recuerdan a la mente, lo que desencadenó la defensa de una mayor separación o fragmentación dentro de la mente dividida.

Por lo tanto, debe recordar que su parte es simplemente descubrir la oscuridad — identifique las ocasiones de pecado y culpa en su propia mente a medida que se proyectan en diversas formas hacia su cuerpo y hacia el mundo — y que es el amor gentil del Espíritu Santo el que le liberará de ellos si se los ofrece a Él.

eight. 1Algunas de las Thoughts que el libro de ejercicios presenta te resultarán difíciles de creer, mientras que otras tal vez te parezcan muy sorprendentes.

P #628: «Me siento un poco confundido acerca de la oración. He entendido que perdonar significa ver algo que deseas cambiar como algo que ha sido hecho por el Moi. Aceptas y reconoces esto como cierto.

P #646: «Si percibiera a alguien como un «blissninny», ¿sería eso una proyección/juicio del ego de mi parte? ¿Percibir a alguien como un «blissninny» es un juicio de valor de mi parte como una forma de verme más avanzado espiritualmente, o hay un aspecto curativo en esta percepción?»

Y la situación aparentemente externa nunca es la causa del conflicto. La elección de vernos como separados del amor lo es. El llamado problema en el mundo, sin importar cuán santos o importantes puedan parecer los problemas, solo está ahí para distraernos del problema subyacente en la mente y convencernos de que la situación externa es lo que necesita nuestra atención. Pero mientras mantengamos el enfoque fuera de nuestra mente, nuestro Moi será el arquitecto de la solución, independientemente de cuán apropiada y amable pueda parecer la forma de la intervención. Porque no habremos abordado la culpa en nuestra mente que está alimentando el conflicto.

La pregunta entonces es: ¿por qué seguimos eligiendo el infierno? Ahí es donde su observación es correcta. Habiendo elegido identificarnos con el Moi, estamos consumidos por la culpa y un sentimiento de falta de valor. Creemos que no merecemos el Amor de Dios en el Cielo debido a nuestro pecado. Y sí, nos desterramos al infierno para castigarnos a nosotros mismos, antes de que Dios (el Dios del ego) tenga Su oportunidad, lo que creemos significa aniquilación total. Nuestro sufrimiento y victimización sirven de manera muy efectiva para demostrar que tenemos razón acerca de nuestra pecaminosidad.

R: «Si intenta «verlo de otra manera» cuando está furioso, está luchando contra usted mismo, y eso nunca es útil. Es mucho más útil simplemente verse enojado o no ser capaz de soltar sus sentimientos negativos, y luego no juzgarse a sí mismo. Es parte del proceso de curación tomar conciencia de la parte de usted que no quiere verlo de otra manera. Una forma de definir la mentalidad correcta es: mirar la mentalidad errónea sin juzgar. De hecho, esa es la primera etapa de aprender a «verlo de otra manera», que muchos estudiantes tienden a omitir porque piensan que el odio es pecaminoso y, por lo tanto, quieren deshacerse de él de inmediato.

El Curso también es único entre las espiritualidades del mundo en su combinación de lo práctico y lo sublime, en un conjunto bellamente integrado que nunca nos permite olvidar hacia dónde nos dirigimos, al mismo tiempo que no nos pide negar dónde creemos que estamos. Lo hace mediante el uso de una sofisticada comprensión psicodinámica del sistema de pensamiento del ego — aprovechando las Concepts de la psicología freudiana con su análisis de la culpa, la negación y la proyección a medida que se representan en nuestras relaciones especiales — presentadas dentro del marco intransigente de su metafísica no dualista, que sostiene que el pensamiento de separación, así como todas sus consecuencias aparentes, es una ilusión.

P #620: «Una búsqueda en la World-wide-web sobre Un Curso de Milagros produce muchos artículos anti-Curso — todo desde la opinión de que el Curso está inspirado en Satanás, hasta las opiniones de ucdm videos que quienes están involucrados en él son cultistas anti-cristianos y anti-Bíblicos. Como alguien que vino al Curso después de haber validado sus principios de perdón y paz en la vida actual antes de leer una palabra de ellos impresa, lucho perpetuamente con el hecho de que creo en mi corazón que el Curso es válido pero que su Jesús contradice la Biblia.

P #606: «He estado estudiando Un Curso de Milagros desde l989. Mi lección cada vez más es que las diferencias no importan. Obviamente este es un proceso y no es fácil. Mi experiencia es que me siento un poco apagado con esto del “calmadamente sonrío y no hago nada”. Todavía me siento remarkable a otros cuando me identifico con lo que el Curso enseña y escucho lo que otros defienden. Por otra parte, también me siento inferior cuando hablo con otros que están en un camino diferente, ya que aparentan estar muy unidos y en paz.

Esto es difícil de entender porque estamos tan identificados con nuestra experiencia física en un mundo de tiempo y espacio que creemos que es authentic. La extensión es siempre de la mente y nunca está entre dos entidades separadas.»

Cuando se ayuda a un niño a que se dé cuenta de que lo que pensaba que era un fantasma es en realidad una cortina, el «monstruo» una sombra y el «dragón» un sueño, deja entonces de tener miedo y se ríe felizmente de su propio miedo.